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  • 第二次世界大战的起源:欧洲战场书评与历史重演的思考

    PMH Bell撰写的“第二次世界大战:欧洲战场的起源”,由Yang Guanghai和Ding Shan翻译,由商业出版社于2024年9月出版,533页,89.00 Yuan

    在21世纪的第三十年中,冷战之后国际体系创造的和平与繁荣受到了前所未有的挑战。自2014年以来,俄罗斯与乌克兰之间的持续冲突,阿塞拜疆和亚美尼亚之间的领土斗争,埃塞俄比亚内战的复兴,巴勒斯坦和以色列之间的血腥大屠杀以及阿萨德的突然崩溃,战争的不祥信号都传达了“战争是“战争是”迫在眉睫”,并关心它。国际事务中的人们经常问有关“历史重复的问题”的问题:2024 2024,还是1914或1938年?尽管历史从来没有简单地重演,也无法预测未来的不幸和良好的命运,但感到困惑和焦虑的人们仍然会一次又一次地将注意力转移到历史上枯萎的页面上。毕竟,除了复杂的“过去”和不可靠的“学习”之外,现在人们还能依靠什么?

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    2013年12月,第一次世界大战爆发100周年,《经济学人》杂志发表了一篇意见文章,指出,当前的世界局势与世界大战爆发之前的情况令人不安。官员反复重申和平与发展的重要性,另一方面,媒体和公众舆论充满了对抗性情绪的民族主义话语。由于日本占领了中国东北部和意大利派遣部队到埃塞俄比亚结束联盟制度,俄罗斯 - 乌克兰冲突和加沙战争会在冷战之后结束世界秩序吗?关于第一次世界大战我最终是否会重复尚未散布的问题,第二次世界大战的比喻又蔓延了:对生活空间的病理渴望,争夺最前沿的重大事件,爱国主义的狭窄,军备竞赛是很难遏制,目前的情况发展似乎正在“窃”两次战争之间的所有危机。

    在这个朦胧的冬天,商业媒体推出了欧洲现代历史学家PMH Bell的第三幅作品,“第二次世界大战的起源:欧洲战场”(以下是称为“第二次世界大战的起源”)版本。在第二次世界大战结束后的八十年中,有很多作品研究了这场战争的起源。国际历史界几乎所有最聪明的头脑都考虑到了这个主要问题。这些意识形态活动的本质已被凝结成流行的作品,并广泛流传。其中一些人受到学者自己的利益的限制,在写作中没有看到,但长期以来,他们已经阐明了随后关于国际关系历史的研究。

    尽管贝尔作为一名历史学家,写了“第二次世界大战的起源”,并不是为国际关系学科提供“教学援助”,但本书的情节完全符合EH Carr等国际关系理论。家庭在其核心工作中提出的分析框架。熟悉古典现实主义理论的读者可以很容易地发现贝尔和卡尔之间的几乎紧张的对比。二十年的危机和民族主义以及之后,战争时期的各种危机在“二十年危机”和“民族主义和之后”的经典作品中列出,可以总结为:由不可持续的自由贸易造成的经济危机,由集体安全失败造成的军备竞赛以及由意识形态扭曲造成的民主的邪恶后果。这三个危机恰好是“第二次世界大战的起源”的第二部分的三个核心主题:意识形态,经济问题和战争爆发的作用,以及战略和武装力量的作用。

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    卡尔认为,在两次世界大战期间混乱的基本原因是在19世纪保持和平秩序的先决条件的崩溃,包括:无限扩大领土和市场;自信但不高压英国霸权统治着世界;团结“西方”可以共同发展并利用新领土来通过持续扩张来解决内部冲突;人们自然地认为,经济上正确的事物必须在道德上正确。公众意见被认为是可靠的,可以用作判断的基础。在第一次世界大战之后,上述所有条件都不再存在。更严重的是,替代方案尚未存在,从那以后已经很长时间了。主要国家试图应对这场危机,采取了极其冲动和有害的方法,其中一些危机别无选择,只能采取行动。贝尔的作品提供了一个详细而深刻的历史叙述,讲述了这一过程如何以及为什么发生。它不仅使用大量的第一手文献,而且还结合了以前的研究结果。这是早期关于国际关系的经典作品所涵盖的东西。

    在第5到第8章中对意识形态的讨论中,贝尔指出,1920年代和1930年代的自由民主被多种危机削弱了,因此呈现了停滞状态,在这种困境下出生的一种新的意识这一形式充满了诱惑。人们,包括法西斯主义。实际上,在1920年代和1930年代,欧洲有十多个国家的政府制度发生了变化,但是为什么在意大利发生的法西斯主义应有所不同呢?贝尔多(Belldo)在当时和后来的几代人对法西斯主义的看法完全不同:有些人认为法西斯主义除了故意和冲动外,没有什么大不了的,墨索里尼和希特勒甚至被视为幸运的是“拯救”。 ”;人们的另一部分认为法西斯主义是一个真正有害的想法,会造成永久性的冲突。这种反对和混乱是战争期间意识形态危机的明显体现。苏联的诞生从一开始就伴随着对意识形态的强烈需求,自1930年代后期,几乎只有共产党人真正致力于反法西斯主义斗争,西班牙内战就吸引了许多海外支持者对于苏联。苏联制度的追随者对欧洲几乎每个国家的外交政策产生了影响。

    在第9章和第10章中,贝尔分析了大萧条对战争爆发的主要影响。大萧条不仅是工业部门的危机,而且是其对农业和农业人口的影响。突然的萧条导致国际贸易和货币体系的急剧崩溃,主要货币争先恐后地贬值并不断提高关税水平。这些措施导致世界经济陷入了“寻求自我灌注”的状态。值得一提的是,尽管英国和法国经历了空间失业和破产,政治极端主义的趋势已经在社会层面上蔓延,但他们俩都没有转向一个完全的极权制度 - 法国经历了一场可怕的政府瘫痪,但造成了极大的瘫痪这个瘫痪。在战争之前,英国甚至尽力维持政治生活的正常运作。贝尔没有清楚地分析为什么不同的国家在相同的经济压力下采取不同的政治道路,以及在关键时刻保护原始系统的存在的原因。在某种程度上,这超出了战争历史学家的学术责任,但它值得从政治学学者那里得到进一步的关注。

    在第二部分的最后两章中,贝尔分析了与战争爆发最密切相关的武装部队和战略选择。贝尔一开始就问一个锐利的问题:和平与战争有所不同吗?换句话说,和平应该基于(军事)力量,还是只能通过限制甚至消除军事力量来实现?第一次世界大战的惩罚当时使欧洲国家相信世界大战是对过度尊重的士兵的报应。因此,战后的人民充满了对军事和军事融合的厌恶和拒绝。在这样的政治氛围下,国家之间的裁军协议接一个地遵循。 《华盛顿海军条约》和《贝里安·凯洛格公约》(注意:也称为非战争大会,它于1928年8月签署,要求该政党放弃战争作为国家政策的一种手段,只能在和平中解决该战争国际争端和冲突的方式。)伦敦海军条约等的签署被认为是造成了和平而不是种植的祸害,尽管像日本这样的国家一直对此感到不满。法国实际上放弃了与另一场进攻战争的计划,因此,当时,玛格诺特线的提议并不像后来一样被视为荒谬的幼稚。法国与中欧和东欧国家建立了联盟,以遏制德国,但没有决心和力量来捍卫盟约。在德国,意大利和苏联,发挥领导作用的战略观点与英国和法国完全不同。无论是谈论“人们的战争”还是提倡“精神净化”,这三个国家都以正常方式看待使用武力。战争,没有明确的和平边界,当正确的机会出现时,可以使用武力。在战争期间,实际上发生了关于和平与战争原则的巨大社会实验,实验的结果注定了1939年欧洲战场上的最初情况。自第二次世界大战结束以来已经快八十年了关于和平与战争原则的辩论真的解决了吗?

    实际上,两位学者卡尔和贝尔在很大程度上并没有完全解决第二次世界大战世界秩序的“二十年的危机”。随着20世纪即将结束,英国学校出版了一本书,名为“八十年的危机”,该书回应了第一次世界大战后世界秩序中持久的动荡。一世纪,这些危机中的基本问题没有得到更好的解决。在新的王室流行病爆发后,许多经济体采取了限制性措施来控制人的运动和贸易。随着主要大国之间的矛盾加剧,经济制裁和贸易保护措施接近又出现了,贸易与和平之间的良性关系被打破。在多种压力下,许多国家突然看到了政治思想的转变,这表现为支持战后全球经济增长和大致稳定的世界秩序的世俗政治意识形态正在处于危机之中,民粹主义,民族主义,种族主义和新法斯主义。 ,最初在政治领域边缘的极端主义和其他意识形态命题恢复了主流政治的观点,并深刻地改变了许多国家运作的民主制度的方式。这些暴力冲击就像担心“作业”,再次向当代人民发送一个苛刻的问题:新的和平与繁荣的条件是什么?如何实现?

    更重要的是,必须意识到战争期间的混乱是普遍的。不是意大利转向法西斯主义,而是许多转向法西斯主义的国家。这不是张伯伦的个人弱点和app脚,而是斯大林和达拉迪等主要权力的领导人与轴心权力做出了妥协,他们在各自的政府中。这不是少数派;并不是说苏联民族主义将国家边界等同于道德界限,这几乎是在这个边界外的粗心大意,而是当时几乎所有主要国家都遵循了这一概念,而且在欧洲彻底倒塌之后,美国仍然遇到了困难大陆。加入战争的决定不是因为犹太人因反犹太主义遭受了巨大的伤害,而是因为种族主义杀死了许多脆弱的团体,而220,000罗马人则被600万犹太人推入火葬场(当时,其四分之一总人口),日本暴行的重要原因是对其他亚洲国家的种族歧视。值得称赞的是,贝尔的作品极大地避免了在历史范式允许的范围内找到特定国家中特定原因的“还原主义”之路,并且在认识论和方法论中相对独立于历史和国际关系。 “共同位置”的扩展已被促进。

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    从意识形态上讲,贝尔关于第二次世界大战的起源的叙述以他对“胜利”和“失败”的辩证思想渗透了。从中,读者不仅可以阅读下一个失败的开始,而且可以阅读以前的胜利。惨淡的后续行动。法国对捷克斯洛伐克的残酷背叛被丘吉尔描述为“不惜一切代价寻求和平”。基本原因是法国在战后的巨大弱点,以及对再次参与战争的深刻恐惧。法国认为,第一次世界大战的胜利或失败几次处于生与死的边缘。帮助法国避免失败的真正因素不是一场顽强的战斗,而是在关键时刻的“好运”。接受毁灭性的​​失败可能很难,但是接受不稳定的胜利更加困难。没有人熟悉这样的战争,人们期待从胜利中获得最大的赔偿,以弥补一开始就意外的巨大创伤。但是,这种期望最终将失败。早在第一次世界大战之前,诺曼·安杰尔(Norman Angell)在他的著作《伟大的幻觉》中指出,工业国家在19世纪下半叶经历了巨大的转变,他们在贸易和金融方面建立了相互依存。在这种情况下,军事征服无法带来财富,战争将导致相互依存的网络崩溃,并导致整个经济体系崩溃。德国不能从与英国的战争中获得任何利益,英国与德国之间的冲突只会在这两个方面造成灾难。但是当时,欧洲国家和人们对现代战争的含义没有真正的完全理解,因此很少有人愿意承认即使是胜利的国家也无法收回战争成本的一小部分。

    现代战争是什么意思?如果这是一场核战争意味着什么?暴力何时绝对需要?如果欧洲在1914年仅在三十七天的世界大战中被抓住,无法理解现代战争的真正后果,那么一百十年后,似乎没有理由拥抱同样的无知和行动走向同样的命运。

    尽管时间大量的时间,但与第二次世界大战有关的辩论从未真正离开我们。很多时候,理解战争比经历战争更为重要。第二次世界大战的战争动员召集了数千万年轻人为一个从未用自己的眼睛看过的国家而战。无论他们在哪个营地,他们都认为自己的牺牲最终将捍卫一种卓越的生活方式和崇高的道德信念。这种牺牲毫不犹豫地和连续的牺牲意味着,即使身体像山一样深,也是如此的生活和信仰。但是,毕竟是这样的生活和一种信念吗?在战后和平中生活的每一代都有义务与当代人民的最大智慧和道德合作,以了解世界大战中对暴力的前所未有的使用,以及伟大的诱惑,愚蠢,自我欺骗,毅力和在战争之路上背叛。每一代人对这些问题的理解根本无法改变历史的结局,也无法弥补那些在恐怖和痛苦中遗憾地离开的​​死者。但是,这种理解将对一代人的“战争与和平”的基本概念深刻地影响,从而确定这一代人将如何应对“战争与和平”的当代挑战。我们的回应是我们的命运,我们的命运。

    在未来可能发生的冲突中,中国将如何利用其民族实力成为影响局势的最终体重。世界正在等待,并看到中国对战争与和平的基本态度,这必须承受对历史的残酷考验。我们什么时候应该“不惜一切代价寻求和平”?我们什么时候应该“不惜一切代价赢得战争”?这是一个困难的问题。因此,与任何时候相比,深入,全面阅读历史更为重要和迫切地阅读历史。最有可能的时间对我们来说不是无限的。

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